HISTÓRIAS DE TRANCOSO.

Tudo começou com o escritor português de nome Gonçalo Fernandes Trancoso
após publicar o livro "Contos e Histórias de Exemplo", em Portugal no século XVI.
Este livro foi editado pela primeira vez no ano de 1575, passou a ser uma
referência nos contos populares.
A expressão "histórias de Trancoso" é muito comum em Portugal e no Brasil,
passando a denominar todo conjunto de histórias populares transmitidas pela
tradição oral.

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QUEM TE MATOU ?

Um homem, certo dia, saiu da cidade andando a pé, e junto a uma porteira, longe de habitações, deu com uma caveira feia como só podem ser a morte e o pecado.

Levianamente, deu-lhe um pontapé e caçoou:

- Quem te matou, caveira?

Mas qual não foi o seu espanto, quando, com um estalar dos ossos muito brancos, lavados de chuva e estorricados ao sol, a caveira respondeu:

- Foi a língua.

O pavor o sacudiu com ímpeto. Saiu por ali afora numa doida carreira, e dentro de pouco tempo estava novamente na cidade. Na sua excitação, contou a toda gente o que lhe acontecera.

- Não pode ser - diziam.

- Foi. Juro. Eu vi. Eu ouvi. Junto a uma porteira.

- Uma caveira falando? Alucinação, meu amigo.

- Verdade.

Alguns acreditavam, outros não. A maioria, não. Mas a notícia correu a cidade, cercou-a, voou até o palácio do rei.

O rei mandou chamar o moço.

- Que história é essa?

O moço contou tudo, ainda se arrepiando de se lembrar do susto.

- Ela respondeu, juro, majestade.

O rei se desencostou do trono e, com um dedo em riste, sacudindo-o diante do nariz do moço, falou:

- Vou lá ver isso. Sou curioso. Mas veja lá, se for mentira sua, e você me fizer bancar o bobo, eu te mando pendurar na primeira árvore que encontrarmos.

- Foi verdade, majestade - murmurou o moço.

Aprestara, então, um grande cortejo. Ia adiante o rei no seu cavalo branco, ricamente ajaezado, com aperos de ouro e prata. E depois, os nobres, suntuosamente vestidos. E os soldados. Tudo aquilo fulgia ao sol. Bem adiante, caminhava o moço a pé, com as mãos amarradas. Tudo estacou junto à porteira. Parecia uma festa. Os que riam e caçoavam calaram-se ao ver a caveira, tão maligna parecia. Trêmulo, o moço perguntou:

- Quem te matou, caveira?

A caveira quieta estava e quieta ficou.

O moço pensou que talvez tivesse falado muito baixo. Em voz mais alta, mas insegura, interpelou novamente:

- Quem te matou, caveira?

E a caveira, quieta.

- Quem te matou, caveira? - gritava agora, com os olhos esbugalhados, saltadas as veias do pescoço, e um pavor infinito apertando-lhe o coração.

- Quem te matou, caveira? Quem te matou, caveira?

E a caveira muito branca, luzindo ao sol, em silêncio. O moço perdeu a cabeça, começou a dar-lhe pontapés, o golpe soava cavo, e ele ia atrás dela novamente, de um para outro lado, suando, rugindo.

- Quem te matou, caveira?

Apanharam-no, veio o carrasco no seu camisolão vermelho, fez o nó corrediço com dedos ágeis, e o moço ficou enforcado numa árvore à beira do caminho, enquanto a comitiva voltava, aparatosa mas sem animação, para a cidade.

Ficou tudo em silêncio, no campo. Não passava viva alma. Decorreram as horas quentes do dia, anoiteceu. Quando se adensaram as primeiras sombras, aconteceu uma coisa extraordinária. A caveira, que não parecia dotada de movimento, rolou um pouco sobre si mesma e veio, aos pulos. Pulou até chegar sob a árvore onde estava o enforcado. E ali, com o feio buraco das órbitas vazias virado para cima, perguntou:

- Eu não te falei que quem te matou foi a língua?




(In ROMERO, Sílvio. Folclore brasileiro; contos populares do Brasil)

"Dio, Come Ti Amo"

                            Dio_come_ti_amo theme

Este filminho (incrivelmente nítido) nos mostra a cantora Gigliola Cinquetti (nascida em 20/12/1947), em início de carreira como atriz, no filme ‘Dio, Come ti Amo’.

Gigliola Cinquetti (que canta a canção-tema, no final apoteótico, quando seu amado (Mark Damon), já dentro do avião, prestes a decolar, ouve, pelo alto-falante, Gigliola no aeroporto a cantar. O público feminino vinha abaixo neste momento.

No filme, Gigliola Cinquetti canta ainda ‘Non no l’età’ (de Panzeri e Salerno, com a qual – ainda com 16 anos – venceu o ‘Festival de San Remo/1964).

Com ‘Dio, Come ti Amo’ (de Domenico Modugno), Gigliola tornaria a vencer esse Festival, em 1966.

Quando o filme, ainda na década de 60, foi exibido no Brasil, tornou-se grande sucesso de bilheteria. A bela música italiana era adorada na época.

As duas músicas do filme embalaram muitos jovens enamorados.

Quando foi exibido no Brasil no final da década de 60, Dio, Come Ti Amo levou multidões às salas de cinema. As músicas "Dio, Come Ti Amo" e "Non ho l'età" embalaram o romance e os "bailinhos" de muitos jovens enamorados da época. A inesquecível cantora Gigliola Cinquetti interpreta bela e inocente jovem de família pobre que se apaixona pelo noivo rico de sua melhor amiga. Emocionados com a paixão da moça, seus familiares a fazem se passar por uma princesa para que ela possa viver este romance impossível.

A primeira vez que assisti esse filme eu deveria estar lá com meus 12 anos, achava muito estranho o fato de ver no final do filme, aquele monte de garotas com lencinhos na mão e fungando como se a febre do feno tivesse atacado a todas que estavam presentes naquela sala de cinema. Mas não negava para mim mesmo o quanto Gigliola Cinquetti me comovia com sua beleza e doçura na qual se apresentava nesse filme.

Nunca declarei abertamente por muitos anos que adorava esse filme e a cantora em si, é claro, tinha que manter uma certa aura de durão e machão. Mas hoje, sem vergonha nenhuma digo: "Deus, como te amei, Gigliola Cinquetti".




Elenco:
 
    Gigliola Cinquetti    ...     Gigliola Di Francesco
    Mark Damon    ...     Luis
    Micaela Pignatelli    ...     Angela (como Micaela Cendali)
    Antonio Mayans    ...     Gianni
    Trini Alonso      
    Antonella Della Porta  
    Carlo Croccolo    ...     Gennaro
    Félix Fernández        (como Felix Fernandez)
    Carlos Miguel Solá        (como Carlos Miguel Sola)
    Carlo Taranto      
    Juan Velilla      
    Rosita Yarza        Mãe de Gigliola
    Raimondo Vianello    ...     O principe
    Nino Taranto    ...     Pai de Gigliola 

IMAGENS DA MINHA INFÂNCIA

As nossas lembranças são regadas por essências, perfumes, relva, chuva, serenos, canções, amores, paixões, livros, paisagens, palavras, trilhas....tudo toca nosso corações e nossas mentes fragilizadas pelo tempo...com disse Tarsila do Amaral "O tempo é inexorável ".

Essa foto eu ví em um livro "na minha infância " e até hoje está gravado na minha retina:

 

ICÓ HISTÓRICA - MINHA CIDADE NATAL

http://www.monumenta.gov.br/site/?page_id=194
em 23 out 2008 às 12:575Thiago Pereira
Icó é uma das mais belas cidades do Estado do Ceará, com seu centro histórico que remonta à época de riquezas do ciclo do couro no Ceará, Icó era um dos pólos econômicos do estado, onde circulava praticamente todas as mercadorias que entrava na região centro-sul. Cidade onde nasceram grandes personagens da história brasileira, como Viana de Carvalho (militar e difusor do espiritismo no Brasil); Antônio Pinto Nogueira Acioli (Governador do Estado do Ceará); Heráclito Graça (Jurista e Membro da Academia Brasileira de Letras); Tristão de Alencar Araripe (Revolucionário da Confederação do Equador e Ministro do STF), dentre outros.
Apesar de ser uma cidade que está fincada na história do Ceará e que atualmente tem um dos maiores centros históricos com seus complexos arquitetônicos totalmente preservado, graças ao Programa Monumenta do Ministério da Cultura e da proteção do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan), Icó é hoje uma das mais belas cidades do Estado do Ceará, porém fico triste em não ver a publicidade dessa riqueza histórica nos meios de comunicação social, pois o turismo em nossa querida Icó não é tratado com seriedade pelos nossos governantes. Hoje a história da Princesinha do Sertão, como é chamada, vive na mente de poucas pessoas que a conhece, até mesmo dos poucos iconenses que ali residem.









secular Cemitério do Icó é um anexo da Igreja de Nossa Senhora da Conceição do Monte. Nessa Igreja já eram enterrados corpos, existindo já no século XVIII, um pequeno cemitério anexo ao templo. Posteriormente esse anexo foi aumentado surgindo o antigo Cemitério Público, que foi se exaurindo ao longo do século XX, de forma que o pequeno espaço já não comporta os sepultamentos atuais, razão pela qual a municipalidade criou um Cemitério Novo.

Esse cemitério tem sua fundação no século XIX, possivelmente entre 1850, quando todo o Brasil , nas cidades, se discutia o enterro de seus mortos, pois até o momento todos os corpos eram enterrados, dentro das Igrejas ou em volta delas, um hápito que vinha de Portugal. Certamente as epidemias de meados do século XIX, levaram Icó a providenciar um “Campo Santo” coletivo e público e isso trazia problemas para a população, num tempo que a ciência já avançava na descobertas de micro-organismos, e as doenças causadas por aqueles. Era necessário afastar os mortos do convívio com os vivos.

“Essas discussões ganharam maior espaço no cenário político na medida em que médicos higienista, começaram, pouco a pouco, a fazer parte do poder público e a propor posturas municipais e leis provinciais que diziam respeito às normas sanitárias. Isto porque houve uma luta para levar o país à “modernidade” e ao “progresso”, por parte desse setor que acreditava que só a “higiene” seria capaz de livrar a nação das doenças e do “atraso colonial”. Pernambuco, assim como outras cidades brasileiras, foi palco de discussões para a implementação de diversas reformas urbanas, a fim de que pudessem fazer “boas vistas” às cidades européias”. Certamente o Dr. Pedro Théberge, foi um desses sanitaristas, pernambucano que era.

Mudar o lugar de enterrar os mortos, do interior das igrejas, espaço fechado e perto do sagrado, onde os ofícios religiosos realizavam-se sobre os jazigos, para um terreno ermo, a céu aberto não deve ter sido fácil para uma sociedade conservadora e tradicional como o era a do Icó. Era necessário transformar e identificar o local cemiteral como lugar sagrado, dignificá-lo, isso minimizaria os óbices religiosos. Coube à Igreja Católica essa tarefa, razão pela qual a morte e o enterro ainda hoje está cercado de signos católicos na cultura icoense e pelos resto do Brasil, embora o morrer já estaja se transformando num "ato civil" e enterrar-se num "descarte" necessário...

Problema gravíssimo na sociedade icoense era de como sepultar em um mesmo espaço os senhores e os escravos. Como igualar as pessoas nesse momento último, quando passaram a vida inteira separados? A saída foi lotear o cemitério providenciando com que da mesma forma que a cidade dos vivos estava constituída, a cidade dos mortos passaria a ser. Assim os ricos mantiveram os seus espaços nas principais vias, com acesso fácil, onde construiam seus túmulos e mausoléus ao passo que aos pobres era destinado as periferias e áreas de difícil acesso.

(Fotos de Luiz Alberto Peixoto Vieira)

Veja a dissertção de mestrado de Vanessa Sial http://www.unicamp.br/unicamp/unicamp_hoje/jornalPDF/ju300pg09.pdf

FONTE:http://iconacional.blogspot.com/2008/10/ic-cear-brasil-o-secular-cemitrio.html

A pacata e agradável ICÓ (CE) e seu rico PATRIMÔNIO HISTÓRICO. Que lindas fotos!
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Icó é um município do Estado do Ceará.
Fica a 400km, de Fortaleza.

Sua população estimada em 2004 era de 63.575 habitantes.

A colonização de Icó (que vem de "Icós - tribo da nação dos Cariri"), data do início do século XVIII, sendo a povoação de
Arraial Novo dos Icós elevada a vila e em 1738 ,a terceira
vila do Ceará logo após Aquiraz e Fortaleza. Em 1842 obteve
a categoria de cidade.

Cidade histórica, com o título de "Monumento Nacional"
outorgado àquelas urbes que conseguiram formar um patrimônio arquitetônico e cultural respeitável, Icó se distingue pela
imponência de seus sobradões, a beleza de suas igrejas, a preservação de edifícios de linhas clássicas,
atestando o seu período de fusto, como o Teatro,
a Câmara e a Casa de Pólvora, bem assim pelos muitos
episódios que povoam as páginas da longe narrativa de
sua existência. São quase três séculos de historia

FOTOS
VISTA AÉREA DE ICÓ

foto: Atlas Escolar do Ceará

Igreja de Nossa Senhora da Expectação

Primeira construção edificada na cidade de Icó, por volta de 1709

foto: www.flickr.com/photos/rodrigocantarelli

Igreja do Bonfim e Sobrado do Barão do Crato

O sobrado é uma verdadeira obra de arte com linhas arquitetônicas em estilo colonial, onde dão a idéia do tipo de morada simples
que viviam os sertanejos com títulos de nobreza.
A data da sua construção é incerta, provavelmente
há mais de 200 anos. Igreja: Construída
aproximadamente em 1749. No seu interior no altar principal,
abriga a imagem do Senhor do Bonfim.

foto: www.flickr.com/photos/rodrigocantarelli

Sobrado do Mirante

É uma edificação em estilo colonial, contendo três pavimentos, onde o terceiro andar funcionava como MIRANTE; exigência das necessidades da época, devido as grandes agitações sociais nordestinas. Contendo 8 janelas, sendo duas em cada lado, proporcionando uma vista panorâmica geral da cidade e das várzeas mais distantes, contornadas pelas serras e cortada pelo rio salgado.
Faz parte do Patrimônio Histórico Nacional.
foto: www.flickr.com/photos/rodrigocantarelli

Teatro Ribeira dos Icós
Uma magnífica obra arquitetônica em versão neoclássica projetada pelo médico e historiador francês Pedro Théberge, que financiou com recursos próprios a sua construção, cujo responsável foi seu filho o engenheiro Henrique Théberge, por volta de 1860.

Casa de câmara e cadeia

Sua construção foi iniciada em 2 de setembro de 1740 tendo sido concluída em 1744. Documentos relatam que o então governador João de Tefé, propôs a El-Rei que fosse cobrados impostos do meio tostão por cada cabeça de gado que fosse abatido para a Bahia e Rio de Janeiro, para com esses impostos serem construídos a Cadeia e Casa da Câmara, em três vilas, inclusive a de Icó. Em 20 de Abril de 1882, foi baixado um decreto
criando a Capela no interior da Penitenciária, que guarda em seu interior a imagem de São Domingos (protetor dos presidiários). O prédio possui dois pavimentos. Faz parte do Patrimônio Histórico Nacional.

Sobrado do Canela

É uma relíquia da civilização do couro e do charque. Pertenceu a tradicional família Teixeira descendente do Sargento-Mor João André Teixeira Mendes – O Canela Preta. Faz parte do Patrimônio Histórico Nacional.

Palácio da Alforria

Uma verdadeira obra de arte em estilo Barroco, construída provavelmente em 1835. A fachada conserva suas linhas originais inclusive com duas enormes biqueiras tipo “Boca de Jacaré”, com sacadas em ferro trabalhadas.

Icó
Ceará - CE
Histórico
No início do século XVIII, as tribos indígenas que habitavam a região se opuseram
tenazmente ao elemento colonizador. Entre as serras do Pereiro e os vastos sertões do Cedro, o
capitão-mor Gabriel da Silva Lago fêz erguer uma paliçada para defender os moradores da ribeira do
rio Salgado, surgindo ali o arraial Novo, hoje cidade de Icó. Após lutas sangrentas entre sesmeiros,
colonizadores e indígenas, o Padre João de Matos Serra, prefeito das Missões, obteve pacificação. O
povoamento e o desenvolvimento da região muito ficaram devendo às famílias Monte e Feitosa, que
desfrutavam então de grande prestígio e dominavam vastas áreas do território. A capela de Nossa
Senhora do Ó, padroeira do povoado, foi erguida por Francisco Monte, em meados do século XVIII.
Origem do Topônimo: Nome de uma tribo Tapuia que que habitava o território
compreendido entre os Rio Jaguaribe e o Peixe.
Gentílico: icoense
Formação Administrativa
Elevado à categoria de vila com a denominação de Arraial da Ribeira dos Icós, por ordem
régia de 20-10-1736. Sede na vila de Arraial da Ribeira dos Icós. Instalado em 02-03-1738.
Distrito criado com a denominação de Arraial da Ribeira dos Icós, por provisão de 06-04-
1764.
Elevado à condição de cidade com a denominação de Icós, pela lei provincial nº 244, de 25-
10-1842.
Pelas leis estaduais nº 929, de 06-08-1860, e 1128, de 21-11-1864, é criado o distrito de
Beberibe e anexado ao município de Icó.
Pelo decreto nº 3, de 10-04-1893, é criado o distrito da Conceição e anexado ao município de
Icó.
Em divisão administrativa referente ao ano de 1911, o município é constituído de 3 distritos:
Icó, Bebedouro e Conceição.
Pelo decreto estad nº 1156, de 40-12-1933, são criados os distritos de Água Fria, Lima
Campos, Orós e Santa Maria e anexado ao município de Icó.
Em divisão administrativa referente ao ano de 1933, o município é constituído de 7 distritos:
Icó, Bebedouro, Conceição, Água Fria, Lima Campos, Orós e Santa Maria.
Assim permanecendo em divisões territoriais datadas de 31-XII-1936 e 31-XII-1937.
Pelo decreto estadual nº 448, de 20-12-1938, o distrito de Bebedouro passou a denominar-se
Bonfim e o distrito de Santa Maria a denominar-se Icozinho. Sob o mesmo decreto é criado o distrito
de Pedrinhas e anexado ao município de Icó.
No quadro fixado para vigorar no período de 1939-1943, o município de Icó é constituído de
8 distritos: Icó, Água Fria, Bonfim (ex-Bebouro), Conceição, Icozinho (ex-Santa Maria), Lima,
Campos, Orós e Pedrinhas.
Pelo decreto estadual nº 1114, de 30-12-1943, o distrito de Água Fria passou a denominar-se
Igarói, Bonfim a denominar-se Cruzeirinho e o distrito de Conceição a denominar-se Guassosê.
Em divisão territorial datada de 1-VII-1950, o município é constituído de 8 distritos: Icó,
Cruzeirinho ex-Bonfim, Guassopê (ex-Conceição), Icozinho, Igarói (ex-Água Fria), Lima Campos,
Orós e Pedrinhas.
Assim permanecendo em divisão territorial datada de 1-VII-1955.
Pela lei estadual nº 3338, de 15-09-1956, desmembra do município de Icó os distritos de Orós,
Guassossê e Igarói, para formar o novo município de Orós.
Em divisão territorial datada de 1-VII-1960, o município é constituído de 5 distritos: Icó,
Cruzeirinho, Icózinho, Lima Campos e Pedrinhas.
Pela lei estadual nº 6481, de 28-08-1963, desmembra do município de Icó o distrito de
Icozinho. Elevado à categoria de município.
Pela lei estadual nº 6667, de 14-10-1963, desmembra do município de Icó o distrito de Lima
Campos. Elevado à categoria de município.
Pela lei estadual nº 6606, de 26-09-1963, desmembra do município de Icó o distrito de
Pedrinhas. Elevado à categoria de município.
Pela lei estadual nº 6880, de 13-12-1963, é criado o distrito de São Vicente e anexado ao
município de Icó.
Em divisão territorial datada de 31-XII-1963, o município é constituído de 2 distritos: Icó e
São Vicente.
Pela lei estadual nº 8339, de 14-12-1965, são extintos os município de Icózinho, Lima Campos
e Pedrinhas, sendo seus territórios anexados ao município de Icó, pois foram criados e não instalados.
Em divisão terrritorial datada de 31-XII-1968, o município é constituído de 6 distritos: Icó,
Cruzeirinho, Icózinho, Lima Campos, Pedrinhas e São Vicente.
Assim permanecendo em divisão territorial datada de 2007.
Alteração toponímica municipal.
Arraial da Ribeira para Iço, alterado pela lei provincial nº 244, de 25-10-1842.

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LINKS COM MAIS INFORAMÇOES SOBRE ICÓ:

http://blog.opovo.com.br/pliniobortolotti/entrando-em-ico-uma-cidade-tombada-pelo-patrimonio-historico/

Entrando em Icó, uma cidade tombada pelo Patrimônio Histórico
Postado em 15 de janeiro de 2010 por pliniobortolotti

Entrando em Icó, uma cidade tombada pelo Patrimônio Histórico
Postado em 15 de janeiro de 2010 por pliniobortolotti

Ponte sobre o Rio Salgado

A história de Icó, na qual se entra pela ponte Piquet Carneiro [nome do engenheiro que a construiu] sobre o rio Salgado, tem seu início – como muitas outras cidades brasileiras – com o extermínio dos índios, os tapuias, com a chegada dos brancos portugueses, por volta 1682.

Na primeira metade de século XVII, já era um lugarejo importante, lugar de comércio e do encontro dos diversos caminhos da região.

A partir daí, ganha cada vez mais importância e uma Carta Régia, assinada elo rei de Portugal, D. João V, em 17 de outubro de 1736, transforma-a em vila. Icó vai prosperar cada vez mais, até seu declínio, na segunda metade do século XIX, a partir da grande seca de 1877 e a epidemia de cólera que dizimou praticamente toda a sua população.

Praticamente toda a cidade de Icó é tombada pelo Iphan [Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional]. No quadrilátero formado pelo centro velho as especificações são ultra-rigorosas: até reformas internas precisam de autorização do Iphan.

Vários proprietários estão sendo acionados na Justiça. O Iphan processou até mesmo a Prefeitura que ladrilhou o piso em frente Câmara dos Vereadores [atual] A igreja também costuma dar trabalho ao Iphan.

Quem andou comigo por toda a cidade, deu-me as informações dos posts sobre Icó, incluindo as do folheto sobre a cidade, escrito por ele, foi o historiador Altino Afonso de Medeiros.

Funcionário da prefeitura, radialista [seu programa fala sobre a história de Icó], guardião da história e do patrimônio material e imaterial de Icó, Afonso é um sujeito disposto e atencioso; não se cansa de percorrer as suas ruas, igrejas, casas e sobrados, mostrando-as a visitantes.

Se você quiser conhecer Icó, a conhecerá melhor conduzido por Afonso. Os telefones dele: (88) 9227 0958 (88) 9949 1768. Telefone da Secretaria da Cultura [onde Afonso trabalha]: (88) 3561 1628.

Icó é uma cidade muito interessante, do ponto de vista histórico, arquitetônico e humano – e eu recomendo uma visita. Só um passeio a pé pela cidade para conhecer o casario já vale a pena. No entanto, na cidade, não existem hotéis e todas as pousadas estão abaixo da crítica.

VÍDEOS QUE RETRATAM O PATRIMÔNIO E AS FESTAS RELIGIOSAS DE ICÓ - CEARÁ

ADIVINHAÇÕES

As adivinhas ou adivinhações são desafios em forma que perguntas. Quem nunca ouviu "o que é, o que:" e não se surpreendeu com as questões aparentemente sem pé nem cabeça e com suas respostas interessantes?

Veja algumas retiradas do livro Bazar do Folclore de Ricardo Azevedo:

I
O que é, o que é:
É perigosa de armar
Sempre é melhor não entrar
Ninguém gosta de perder
Todo mundo quer ganhar?
II
O que é, o que é:
Que coisa, que coisa é
Passa a vida na janela
E mesmo dentro de casa
Está fora dela?
III
O que é, o que é:
Costuma chegar na hora
Às vezes vem de repente
Quando vive dá trabalho
Só morta fica contente?
IV
O que é, o que é:
É água e não vem do mar
Nem na terra não nasceu
Do céu ela não caiu
Todo mundo já lambeu?
V
O que é, o que é:
São luzes mas não têm fio
São quietas e agitadas
Se dormem durante o dia
A noite passam acordadas?

Respostas: briga, botão, fome, lágrima, estrelas

Azevedo, Ricardo. Bazar do Folclore. São Paulo: Ática, 2001

O CEGO E O DINHEIRO ENTERRADO

Um cego muito econômico guardava suas moedas em casa e, temendo os ladrões, resolveu esconder seu tesouro no quintal. Cavou um buraco ao pé de uma árvore, debaixo da raiz, e deixou seu denheiro bam disfarçado.

Sucedeu que um seu visinho, vendo-o ir tão cedo para o fundo do quintal, acompanhou-o, descobrindo o segredo. Qaundo anoiteceu, voltou à árvore e furtou todo o dinheiron que o cego enterrara.

Pela manhã, o dono veio, tateando, verificou ter sido roubado. Como não resolvia chorar ou queixar-se, fingiu não ter sido visitado pelo ladrão e começou a pensar em uma forma de readquirir seu dinheiro sem barulhos.

Foi procurar o vizinho e lhe falou, por aqui assim: - "Vizinho, nesse tempo ninguém pode terconfiança senão em si mesmo, apesar dos dentes morderem a língua e ambos viverem juntos. Juntei minhas economias e escondi num pé de árvore ali no meu quintal, pensando ser lugar bem seguro. Acabo de receber um dinheiro que emprestara e vim pedir conselho a você. Guardo tudo junto ou levo esse dinheiro para a cidade?"

O vizinho pensou logo e pegar todo o dinheiro do cego e aconselhou-o que deixasse tudo, no mesmo canto já antigo. E Logo que escureceu, correu e foi levar o que tirara na noite anterior, para o cego não desconfiar. Cobriu tudo de areia, alisou e retirou-se. Mais tarde, o cego procurou o cantinho velho e tomou posse do seu dinheiro ali restituído pelo vizinho que sonhava ficar com tudo.

E, quando o ladrão voltou, encontrou apenas o buraco oco, sem um níquel sequer.

CASCUDO, Luis da Camara. Literatura oral no Brasil. Belo Horizonte: Itariaia, 1984. p.303